Pārdomāt Frīdkina ''Kruīzu''

Kādu Filmu Redzēt?
 
  Attēls Kredīts: Everett kolekcija

Kruīzs

Parādīt vairāk veids
  • Filma

Frīdkina “Kruīza” pārskatīšana

Filmas visu laiku pazūd, tiek ignorētas un aizmirstas, bet cik daudz patiesībā dodas trimdā? Viljama Frīdkina 1980. gada slepkavības noslēpums Kruīzs ir viens no tiem retumiem. VHS versija bez skaņas parādījās 1996. gadā, bet filmas parādīšanās DVD formātā 18. septembrī, 27 gadus pēc tās atvēršanas, izraisīja geju kopienas dusmas (un gandrīz katra strādājoša kritiķa nicinājumu) iezīmē pirmo īsto mēģinājumu pavadīt pavadoni. to caur Reputation Rehab.



Šajā 'kolekcionāra izdevumā' producents Džerijs Vaintraubs un rakstnieks-režisors Frīdkins mēģina mainīt pozīciju Kruīzs , viņu šausminošā heteroseksuālo blēžu tūre pa Ņujorkas geju S&M skatuves drūmajām grotām, kas ir gan sava laikmeta upuris, gan savu laiku apsteidzošs mākslas darbs, filma, kas dzimusi pārāk agri, lai to pilnībā saprastu. Ne tik ātri, draugi. Lai gan šis orientieris visu nepareizo iemeslu dēļ ir pelnījis, lai tas būtu pieejams atkārtotai pārbaudei, patiesā vēsture Kruīzs nav gluži tā versija, ko tā veidotāji pārdod šajā diskā.

Pirmkārt, nedaudz fona. 1979. gadā, kad Kruīzs tika nošauts ielās, klubos un Lielā Ābola SRO visā tā graujošajā atkritumu streikā, lejupslīdes laikmeta krāšņumā, Frīdkins un zvaigzne Als Pačīno abi bija smagsvara spēlētāji, kuri izkļuva no lielām katastrofām (Frīdkina 1977. gada filma Burvis bija bombardējis, tāpat kā Pačīno sacīkšu melodrāma Bobijs Dīrfīlds ). Frīdkins nebija homofobs — pirms desmit gadiem viņš bija režisējis Marta Krolija filmas versiju. Zēni grupā — bet kad viņš sāka Kruīzs , viņš palika nedaudz nogurdinošs tūrists geju kultūrā, sajūsmināts skatījās uz tās citādību un pēc tam ziņoja rāpojošās ziņas no priekšpuses.



Strādājot no žurnālista Džeralda Vokera 1970. gada romāna, kas, pēc režisora ​​domām, ir slikti datēts, Frīdkins nolēma pievienot ādu un smērvielu, izveidojot nihilistisku trilleri, kurā Pačīno atveidos Stīvu Bērnsu, policistu, kuram bija uzticēts slēpties kā homoseksuālis, lai notvertu slepkavu. laupīt gejus, kuri bieži apmeklē rupjākos pagrīdes seksa klubus Ņujorkas pastāvīgi lietus mērītajā gaļas rajonā. Filma burtiski kļūst tumšāka, kad Stīvs pamet savas draudzenes Nensijas (Kārenas Allenas) saules apspīdēto, gaisīgo dzīvokli, lai nokāptu nakts rāpotāju valstībā, kurā ir sejas maskas un siksniņas, ar krāsām kodētas salvetes un poppers, rokudzelži un draudīgi ietaukotas dūres un apakšdelmi. dusmīgas, skrāpējošas industriālas mūzikas troksnis. (Šajās nakts geju armijās nav nevienas sissyboy diskotēkas, kas domātas trakajiem, akmeņainajiem saviļņojuma meklētājiem.)



Īsā laikā Stīvs ir kļuvis par vienu no nemirstīgajiem, kam trūkst krāsu, dzīvības un izteiksmes. 'Kāpēc tu mani vairs nevēlies?' jautā Nensija. 'Nensa, tas, ko es daru, ietekmē mani,' atbild tikko sakosts zombijs. 'Es nesaprotu, kas ar tevi notiek!' viņa raud. 'Arī es,' viņš nomurmina, pirms atgriežas pazudušo zemē.

NĀKAMAJĀ LAPA: Geju aktīvisti cīnās

Kad tika sākta filmas veidošana, geju aktīvisti bija sašutuši par tēlojumu, ko pat Frīdkins atzīst, ka 'nav tā labākā pēda uz priekšu? Kā arguments tam, lai heteroseksuāli cilvēki pieņemtu geju dzīvesveidu', un izvirzīja svēto elli. Viņi protestēja simtiem šaušanas vietās. Viņi īrēja dzīvokļus blakus istabām, kur Kruīzs tika filmēts, radot tik lielu troksni, ka liela daļa tā dialogu pēc producēšanas bija jāieraksta no jauna (šķiet, ka tas tikai uzlaboja priekšnesumu apzināti izkropļoto kvalitāti). Viņi stāvēja uz jumtiem un nēsāja milzīgus atstarotājus, lai sabojātu kinematogrāfiju. Īsāk sakot, saka Frīdkins, geju aktīvisti nolēma 'izslēgt vārda brīvību'.

Ak, Holivuda. Fakti ir precīzi, bet secinājums nav. Ir nepieciešams čucpah, lai izveidotu pretmītu, kurā Ņujorkas homoseksuālie iedzīvotāji tikai desmit gadus pēc Stounvolas nemieriem tiek atcerēti kā milzīgs politkorekts Goliāts, kurš ir apņēmies apslāpēt mazo filmu, kas uzdrošinājās parādīt lietas tā, kā tās bija patiesībā. Pat ja neskaita Frīdkina apšaubāmo atmiņu, ka “vairāk tūkstoši” geju pulcējās filmas aizstāvībai nekā pret to, šis jauns uzgrieznis Kruīzs dara ļaunu pakalpojumu realitātei. Protestēja geju kopienas organizatori, kas tālu no mēģinājuma slēgt vārda brīvību Kruīzs viņi izmantoja savas tiesības uz to, izsakot pārsteidzoši skaļu kolektīvu saucienu pret filmu, kas bija traki atpalikusi no sava laika, nevis, kā apgalvo Vaintraubs, “lielu, daudz priekšā” tai. Lai gan filmas skaidrība bija jauna, tās skatījums uz geju dzīvi bija tikai rupjāka versija skābo, neglīto postu diorāmām, ko Holivuda bija tirgojusi divdesmit gadus, estētika, kurā vienmēr šķita geju sekss un pašiznīcinoši pašnāvības impulsi. staigāt roku rokā. Šis stereotips tika izplatīts daudzās filmās, īpaši 1962. gadā Padoms un piekrišana un 1968. gada kaitīgā Frenka Sinatras policista drāma Detektīvs . Taču 1970. gadu beigās geju filmu apmeklētāji bija satrakojušies un vairs neizturēja — un pirmo reizi viņi tika sadzirdēti.

Kruīzs nopelna savu vietu kinomākslā tikai tāpēc, ka ir vēsturiski nozīmīgs pēdējais piliens, nevis, debesis zina, kaut kas uz ekrāna, kas paliek šausminošs pat tad, ja ir netīši jautrs. Sākotnēji Pačīno priekšnieks (Pols Sorvino) viņam stāsta, kas izklausās pēc sarunām ar ieročiem, pēcapstrādes, ka slepkavību upuri 'nebija geju dzīves galvenajā virzienā', bet drīzāk bija verdzības cienītāji. 'Pasaule pati par sevi.' Protams, galvenais ir tas, ka “geju dzīves galvenais virziens” (lai ko tas arī nozīmētu 1979. gadā) popkultūrā bija gandrīz neredzams, izņemot ik pa laikam smīnu, un tas nekur nav redzams. Kruīzs . DVD diskā Frīdkins stāsta, ka, apmeklējot tādus klubus kā Ņujorkas Ramrod, viņu aizrāva “pārģērbšanās” elements — doma, ka geju juristi, biržu mākleri un biznesmeņi iegūs radžotās roku dzelžus un kaujas zābakus un nogriezīsies vaļā. katru nakti. Tā ir intriģējoša un likumīga ideja, bet Kruīzs nekad to neizpēta — filmā gandrīz nemaz nav redzama dienasgaismas geju pasaule. Vienīgais geju varonis, kurš savā nākamajā anonīmajā tikšanās reizē nevelk trali, ar tukšām acīm, tiek nogalināts blakus tualetei, un Frīdkins pieprasīja pēc iespējas vairāk asiņu.

Kas attiecas uz slepkavām, tad viens izrādās gejs Kolumbijas muzikālajā teātrī, kuru tētis viņu nemīlēja pietiekami (vai jūs tikko dzirdējāt, kā kultūras stereotipu alejā satriecas desmit boulinga ķegļi?) Cits izrādās...iespējams, Stīvs viņš pats, kuram skatītāji tiek mudināti noticēt, ir tik dziļi savā uzdevumā, ka viņš varētu būt ceļā uz geju un slepkava, kas abas šķiet slimības, ar kurām var inficēties, ja ir tuvums pārnēsātājam, neskatoties uz to, ka atvaļinājuma laikā ik pa laikam tiek veikta pastiprināta seksa potēšana ar savu draudzeni. Skatītājus, kas skatās filmu, diez vai varētu vainot par to, ka viņi iedomājas, ka homoseksualitāte ir sava veida vārtejas narkotikas, kas noved pie slepkavībām, jo ​​īpaši tāpēc, ka Frīdkins atturas no tā, ka, aplūkojot filmas daudzos durkļus, viņš vēlējās, lai 'nazis, kas iekļūst miesā', būtu 'līdzīgs seksuālās iespiešanās akts.'

Jā, paldies par to — es sapratu attēlu. Šo koncepciju nevar izpirkt nekādos apstākļos, bet jo īpaši ne tāda režisora ​​rokās, kurš vislabāk pazīstams ar klīniskajām šausmām. Garu izdzinējs . Tas ir šis gandrīz psiholoģiskais aspekts Kruīzs kas joprojām ir viskaitīgākais. Filma tika uzņemta tikai pāris gadus pirms presē parādījās pirmie ziņojumi par noslēpumainu slimību, kas nogalināja gejus dažos ekrānā redzamajos rajonos, un tā ir tālredzīga, taču nepareizā veidā. Kruīzs neparedz AIDS, taču tas piedāvā ļoti precīzu plānu tam, kā cilvēki, kuri bija apņēmušies nākamajā desmitgadē demonizēt gejus, homoseksualitātes esamību uztvers kā vīrusu. 'Briesmonis Frīdkina šausmu filmā,' rakstīja Vito Russo Celuloīda skapis , 'ir pati homoseksualitāte.'

NĀKAMĀ LAPASPUSE: Kruīzs saprot dažas lietas

Par to nav šaubu Kruīzs iemieso laikmeta izskatu — sviedrus, melnās ādas un sarkanās bandannas, garās sānu lādes un plīša spalvainas lādes — līdz pat pēdējam spoguļattēlu aviatora toņu pārim. (Ja šaubāties par mani, pārbaudiet to ar skaidrāku dokumentālo filmu Geju sekss 70. gados .) Vismaz filmas vide bija kaut kas īsts, pat ja Pačīno, katru no saviem 39 gadiem skatoties neveiksmīgā melnā bezpiedurkņu T-kreklā ar kaklu un mutējošo ilgviļņu, kas ir tikpat biedējošs kā viss scenārijā. neērti kā policistam, kuram divdesmitajos gados vajadzēja kļūt par seksa ēsmu. Ļoti inteliģentā un enerģiskā filmas daļēji aizsardzībā Ciema balss , Neitans Lī atrod kaut ko iepriecinošu tajā, ko viņš sauc par vizuālo materiālu 'arhivālo' godīgumu, kā arī tajā, ko viņš uzskata par klubos attēloto 'neierobežotas seksuālās kameras atmosfēru' un 'taustāmu jautrības sajūtu'. (Viņam jautrība šķiet jūtamāka nekā man, taču par to geju filmu apmeklētāji var pamatoti atšķirties.)

Lī arī šaubās, vai ikviens, kurš skatās filmu 1980. gadā, “automātiski pielīdzinātu” filmas pasauli “geju kultūrai kopumā”. Pietiekami godīgi, bet tādā gadījumā pieskaitiet mani pie apkrāptajiem: 1980. gadā es biju 16 gadus veca meitene, kas uzauga Ņujorkā, un Kruīzs nobiedēja mani. Godīgi sakot Kruīzs , tas nebija iecerēts, lai man būtu ērti; Taisnības labad jāsaka, ka toreiz nebija daudz gejiem draudzīgu iespēju. Ir viegli aizmirst, ka 'geju kultūra kopumā' nebija tik liela pirmskabeļa, pirms indie, pirms Elenas/Rozijas/Villa/Greisas laikmetā — Kruīzs Vairums filmu skatītāju nevarēja viegli kontekstualizēt geju dzīves logu, jo pieejamais konteksts bija tik niecīgs. Būtu pagājuši divi gadi līdz Holivudas nākamajam paplašinātajam homoseksuāļu ieskatam, Mīlēties , kas savā ziņā ir pieklājīgais, progresīvais Džekils Kruīzs 's neapstrādāts Haids (abas filmas ir viena no otras, taču tās abas izturas pret seksu ar vīrieti ar kaut kādu baismīgi klusu svinīgumu).

Viena no dokumentālajām filmām jaunajā DVD ir ar nosaukumu “Exorcising Kruīzs ”, domājams, doma ir tāda, ka, ja filmu varētu vienkārši atbrīvot no sākotnējās uztveres toksicitātes, varētu parādīties tās tikumi. Bet velns iekšā Kruīzs ir pašas filmas detaļās, nevis pamatotās sūdzībās par to. Kruīzs Dzīves otrā elpa neatsaucas atmiņā tūkstošiem geju, kuri protestēja pret filmu, un neviens no tiem, kas ir pārsteidzoši, nedrīkst runāt par sevi DVD. (Viens no protestu tautas līderiem Ītans Geto tagad ir Hilarijas Klintones vecākais politikas padomnieks LGBT jautājumos.)

Es ar nepatiku svinēšu filmas atgriešanos redzamībā, jo tā atspoguļo uzliesmošanas punktu, kurā geji iemācījās cīnīties ar homofobiskiem stereotipiem popkultūrā ar visu, kas bija viņu arsenālā — būt ārprātīgiem, skaļiem, lepniem, dusmīgiem un plašsaziņas līdzekļu lietpratējiem. . Ja filma, kas tagad ir iesaldēta savā vēsturiskajā brīdī, diez vai šķiet tā radīto dusmu vērta, tas ir tikai tāpēc, ka esam nogājuši garu ceļu, nevis tāpēc, ka kāds, kas vērtēja filmu, kļūdījās pirmajā reizē. The Kruīzs protestētāji nebija fašisti, kas vērsti pret Pirmo grozījumu, kā arī tie nebija (kā daži jaunāki geju filmu apmeklētāji varētu iedomāties) seksfobiski gudrinieki, kuri gribēja noklusēt visu, kas varētu likt mums izskatīties slikti tīru cilvēku priekšā. Viņi bija cīnītāji — un daži arī nebija cīnītāji, kuri pēkšņi atklāja kaujinieku sevī. Kruīzs Tehniskais padomnieks Sonijs Groso nedaudz neticami apgalvo, ka viņš 'nekad nav redzējis tādu nežēlību', kādu izteica filmas piketētāji (tiešām? Tas no Ņujorkas NYPD detektīva, kura dzīvē bija redzams Francijas savienojums bija balstīta?) Ja tā ir taisnība, bravo nīdējiem. Nākamās desmitgades laikā šis niknums kļuva svarīgāks par visu Kruīzs . 'Tas, ko jūs esat paveikuši Ņujorkā,' kāds Paramount vadītājs sacīja nelaiķim žurnālistam Artūram Belam, kurš palīdzēja veicināt protestus, 'ir apziņas paaugstināšana.' To ir vērts pieminēt, pat ja Kruīzs nav.

Kruīzs
veids
  • Filma
mpaa


Top Raksti